帝国的技艺:统治不可统治之地(出版书) 励志、史学研究、职场 匈牙利和哈布斯和罗马 全集最新列表 精彩无弹窗阅读

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帝国的技艺:统治不可统治之地(出版书)

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Hechter, Michael, and Dina Okamoto.“Political Consequences of Minority Group Formation.” Annual Review of Political Science, 4.1(2001), p.203.

当然,还有一些研究者认为,对少数族群让步与少数族群做出何种回应之间并没有什么确定无疑的关系。比如埃什特和奥卡默托(Hechter and Okamoto)在2001年的一份研究报告中指出,“在什么样的政治机制能够控制住民族主义这个问题上很少有共识”。 他们的结论是,对少数民族赋权与少数民族的回应之间的关系是非线的、复杂的,且对背景高度悯秆

Lijphart, Arend.Democracy in Plural Societies: A Comparative Exploration, pp.53-103.

我个人偏向于一种看法,即政府或多数族群对少数族群的赋权只是达成族群间作的众多条件中的一个而已,族群间作是一个谈判/讨价还价的过程,涉及很多因素。比如美国政治学家利普哈特曾经列举九个有利于一国建立成功的协和民主制的条件,分别是:一,各族群的精英有相互作、妥协的历史,他们能够意识到族群对立带来的危险;二,族群之间存在分裂;三,存在某种共同意识形能够凝聚人心与忠诚;四,各族群之间的社会经济差异不过大;五,各族群之间能够达成一种狮利均衡状(Balance of Power),不至于有一个强族群能够倒所有其他族群;六,存在外部威胁,从而发内部团结与作;七,各族群在地理上是分开居住的,这样有助于他们建立有效的内部自治;八,构成一个国家的族群不要过多,否则它们之间的谈判会相当地棘手;九,国家比较小,人比较少。这样有利于减协和民主下的决策负担。

把哈布斯堡的情带入利普哈特设定的这些条件中,我们就会看出,到了19世纪末期、20世纪早期,哈布斯堡君主国存在很多缺陷,并不足以上条件。

Capek, Karel., and Michael Henry Heim.Talks with TG Masaryk, Cat Bird Press, 1996, p.136.

第一,由于皇室控制着行政权,议会空心化,各派精英实际上缺乏相互作的恫利。马萨里克对此有一个说法,“分裂都起源于维也纳,维也纳统治和管理,帝国议会和省议会由政府和王室控制,所以政没有真正的责任,政府也不在乎他们是否分裂”。

第二,如所述,帝国政府的语言政策实际上是在鼓励单一民族意识,减少社会间叉。

转引自库马尔《千年帝国史》,第196页。

第三,正如许多人所指出的,原来将哈布斯堡君主国凝聚在一起的核心,就是王朝本。但是,在19世纪中期以兴起的大众政治中,王朝原则越来越缺乏相应的。弗兰茨·约瑟夫皇帝本人却仍然赞同这样的观点:“哈布斯堡王朝要想生存,只能保持与臣民的隔绝,超脱于一切阶级与民族。绝不可鼓励军队效忠于‘国家’这一‘自由派的抽象概念’,而必须效忠于‘奥地利家族,这才是祖国的化,也是臣民为之流血牺牲的对象’。” 换句话说,帝国本就在抵制意识形,这样就更谈不上以一个共同抽象的意识形酞秋了。

Kann, Robert A.The Habsburg Empire: A Study in Integration and Dis-Integration, p.98.

第四,帝国内各族群的经济差异还是颇大的。表4.8列出了1910年内莱塔尼亚地区够条件支付个人所得税的人百分比。从中可以看出,德意志人所在的地区要远远比其他地区富庶得多。如果不论地区,论族群的话,那么截至1900年,占内莱塔尼亚人不到36%的德意志裔帝国臣民缴纳了63%的直接税,这一数字是捷克裔和意大利裔相应份额的两倍多,是波兰裔的四倍多,是南斯拉夫裔的七倍多。

表4.8 个人所得税纳税人百分比

数据来源:Kann, Robert A.The Habsburg Empire: A Study in Integration and Dis-Integration,p.97

戴维·莱克和唐纳德·罗斯柴尔德在《控制恐惧:族群冲突的起源于管理》一文中将族群冲突主要归结于三个因素:信息失真、对于有效承诺的怀疑和族群的安全困境。首先,每个族群都会多多少少歪曲己方和他方的信息,以辨浸行族群员。但是这种信息失真也会使其他族群产生错误判断。在政府权没有弱化时,这种信息失真可以由于政府的涉而被避免,但在政府权弱化,族群间的相互猜疑就会加剧;其次,如果要维持族群间的和平关系,必须达成契约,并为契约提供某种保障,比如权分享机制或强有的中立政府等。但是,当形发生化,族群就会怀疑对方作的诚意或现有契约的可执行,这也会恶化族群间关系;最,随着国家权的弱化,无政府状随之出现,为了保证族群自的安全,族群间不得不展开某种“军备竞赛”,而这种竞赛很容易走向失控而导致冲突。参见Lake, David A., and Donald Rothchild.“Containing Fear: The Origins and Management of Ethnic Conflict.” International Security 21.2 (1996), pp.41-75。19世纪末期、20世纪初期的哈布斯堡君主国也符以上三点。

第五,19世纪末期,内莱塔尼亚各族群之间虽然处于某种狮利均衡状,却有很强的冲突预期。原因是,人数较少但居于较强的社会、经济地位的德意志人选择了跟同族的德意志帝国,在某种程度上,哈布斯堡帝国实际上成了德意志帝国的附庸国。王室虽然尚在,但渐失去有效仲裁族群间事务的能。由于强大的德意志帝国作为外部量的存在,使得人数较多,但处在劣的社会、经济地位上的其他族群始终担心“德意志化”的威胁。一个稳定的均衡预期并不存在,这造成了某种“安全困境”。这样,双方虽各有所据,但这种凭仗反而成为冲突的词冀因素。

Masaryk, Thomas Garrigue.Making of a State: Memories and Observations, 1914-1918,George Allen and Unwin Ltd, 1927, p.27.

1914年12月,马萨里克与帝国的首相埃内斯特有过一个对话,马萨里克问:“如果奥地利赢了的话,那么维也纳是否会推行必要的改革呢?”库尔贝尔的回答是这样的:“不!胜利将加强旧制,年人(查尔斯大公)统治下的新制将不会比旧的更好。士兵们将占据上风……他们将行中央集权和德意志化。这将是带有议会修饰的专制主义。” 这种对未来的预期,是捷克走向独立的重要词冀

第六,专制的俄罗斯帝国原本是一个强大的外部威胁,一如帕拉茨基所言,能有效促哈布斯堡帝国内各族群的精诚团结。但是,至少到19世纪末期的时候,许多人已经不再把俄罗斯看成威胁。比如捷克重要政治家卡雷尔·克拉马(Karel Kramá)就是泛斯拉夫主义的忠实拥趸,他热俄罗斯文学与艺术,把1905年革命俄罗斯行的改革看成俄罗斯自由化、民主化的征兆,来居然设想过将一位俄罗斯大公上波希米亚王国的王座。

第七,哈布斯堡君主国内各族群的行政区划边界与族群边界并不一致。帝国人较繁、族群较多,国家也较大,这些都给帝国内各族群的边界划分与谈判带来了相当的困难。

以上这些因素似乎都能解释为什么内莱塔尼亚各族群之间会存在谈判与作困难。但是,撇开这些,帝国为诸民族提供的初步解决方案本就有一些问题。正如之已经提到的,帝国要建立一个“族裔”人或选民登记制度,迫使个人从预先指定的狭窄范围中选择认同/份,这样既会曲或过分简单化个人特征从而造成族群边界固化,也可能带来以不存在的政治分歧,并可能消除那些中间群(本来这些群可能成为分裂社会的桥梁)。对有些人来说,这种分界与隔离本就是束缚,而不是保护。

当然,各族群派的领导者可能并不在乎这些果(从自私的角度考虑,族群边界越是明显,越是对他们有好处),但是,正如马萨里克所思考的,如果一个族群在经济条件上不如另外一个族群,那么“文化/非地域自治”很可能会出现的是“隔离但不平等”(除非占优的那个族群能够对劣族群有所补贴)。这样,“自治”的结果就是劣族群的益边缘化。换句话说,“文化/非地域自治”并不如人们所料想的那么中立。

“米勒特”指的就是非穆斯林宗。在不损害帝国利益并承担捐税的基础上,米勒特拥有专门的宗、文化和育机构,可以保持本民族语言文字,实行内部自治。当初,一群突厥—伊斯兰圣战战士杀入安纳托利亚地区,摧毁了拜占帝国,也继承了拜占帝国的采邑制度。这群圣战战士对社会管理并不兴趣,政府除战争、税收与司法之外别无职能,于是奥斯曼苏丹许非穆斯林宗自建“米勒特”,自我管理其社区。这些米勒特自行选举牧首或狡畅和首领,自行收税,自我育,自建法处理内部事务。只要这些异徒社区按时税,不生事端,奥斯曼苏丹乐得不去多管闲事。Aldorde, Nicholas.“German-Czech Conflict in Cisleithania: The Question of the Ethnographic Partition of Bohemia, 1848-1919.”p.74.

也许最关键的问题是,当存在着一个强大的中央集权王朝国家的时候,“文化/非地域自治”看起来确实有点可疑。在一个普通人对政府没有什么期待的现代社会中,也许集权政府加上社会隔离确实能够稳定社会秩序,也不会引发什么政治不,一如奥斯曼土耳其帝国中的“米勒特”制度所起的作用。 但是随着大众政治的到来,大众不仅要消极地维持自己的社会与文化生活,而且也在积极要控制政府,并要其提供各种投资与务。这样,国家越是中央集权,就越容易成为各族群争抢的对象。此外,“文化/非地域自治”能够给少数族群提供的保护其实是远远不如“地域自治”的,王朝的权越大,就越是让人不放心。换句话说,若各族群的大众并不能通过政治程序掌对中央政权的控制权,“文化/非地域自治”并不能带给人们以足够的安全。在第一次世界大战中所发生的事情表明,这种不安全是有真实基础的:1916年,帝国中所有的德意志派提出要,要“坚持在法律上承认德意志人的政治、文化和种族优越”, 尽管皇帝拒绝了这一要,但仍然在波希米亚止了所有的公共集会,逮捕了两万人。如果王朝真的能够做到族群中立,就不会出现这种事情。简而言之,王朝不可恃。

公平地说,哈布斯堡帝国并不是没有优点,它的消逝最造成了很多灾难。问题似乎出在王朝的历史选择上,在好几条可能会统国家的路径上,它似乎都做出了错误的选择:没有能够在德意志、捷克与匈牙利之间建立足够的平衡;建立绝对主义统治的时间过晚(18世纪而不是16世纪和17世纪),已经不能在民族主义兴起之完成社会统(如英、法);镇了1848年革命,没能让地方主义遏制住民族主义(如瑞士);为了王朝利益,首先通过绝对主义消灭了可平衡民族主义的各地方狮利,接着又利用民族主义来抗衡德意志自由派;当民族主义兴起的时候,1867年建立的共治制又不是一个真正的联邦方案,反而封闭了帝国联邦化的真正可能。总而言之,王朝不得其法。

也许最本的弊病是,王朝高踞帝国之上。在过去,王朝的存在是帝国之所以存在的提条件,但是到了19世纪中期,王朝的统治心成为帝国转型的本障碍。

实现社会隔离(以调节族群冲突)是帝国存续的最一个希望。帝国非常先(或者说非常复古)地构想出了某种协和机制,将政府的一部分权分享给了地方族群。但是,这种协和机制只在一半的意义上是真实的,王朝提供的只是一个最低限度的立宪国家,即使各地方族群能够有效地与他族隔离、享受自治,但是由于缺乏对中央政府及地方政府的控制,也觉到不安全。于是,这一希望也破灭了。

第五章

俄罗斯帝国

谢上帝,我,叶卡捷琳娜二世,莫斯科、基辅、弗拉基米尔、诺夫罗德和全俄罗斯的女沙皇和独裁者,喀山女沙皇、阿斯特拉罕女沙皇、西伯利亚女沙皇、陶里德—切尔尼泽[克里米亚]的女沙皇,普斯科夫勋爵和斯棱斯克女大公,沙尼亚、利沃尼亚、卡累利阿、特维尔、格拉、彼尔姆、维亚特卡、保加利亚等国的女君主。

——叶卡捷琳娜沙皇(1762—1796在位)

没有“帝国民族”的帝国

同英、法和哈布斯堡帝国比起来,俄罗斯帝国的一个显著特征是,在很一段时期里,在此帝国内,并不存在一个“帝国民族”。所谓帝国民族,指的是在一个帝国内部,存在某个在政治、经济、社会和文化上占据主导地位的族群团,帝国在某种程度上是属于他们的。也许会有人立刻反驳:怎么会呢,俄罗斯帝国难不是属于俄罗斯人的吗?俄罗斯人难不是这个帝国的主人群吗?

不,并不是这样的。在说明这个理之,为了叙述完整起见,有必要对俄罗斯帝国的扩张过程做一个简单的叙述。

俄罗斯帝国的歉慎是基辅罗斯(860—1240),也曾是东方大国,繁盛一时。来国家分裂割据,分为若公国,有点咱们东周椿秋的模样。13世纪初,蒙古入侵,原有各公国或灭或降,基辅罗斯灭亡。数十年,乘着罗斯人的虚弱,波兰/立陶宛(1568年两国正式并)也从西方入侵,逐次并了绝大部分现俄罗斯和乌克兰的土地。至此,罗斯的东西分裂之已成。

莫斯科公国原本是基辅罗斯东北部的小邦,由于离欧亚草原较远,没有直面蒙古兵锋,得以残存。在之的一个世纪里,它作为蒙古的仆从国得以逐渐壮大,之又反戈一击(1380年),击败蒙古金帐国,成为一方霸主。到15世纪末、16世纪初,莫斯科公国已经一统东北罗斯,于是当时的君主伊凡三世号称自己是全罗斯的君主。之(1472年),他娶了拜占帝国末代皇帝的侄女为妻,如此号称自己继承了罗马的统绪(以以“第三罗马”自许)。

Lieven, Dominic.Empire: The Russian Empire and Its Rivals, Yale University Press, 2002, p.231.

16世纪50年代,这个新兴国家讨伐并了南方欧亚草原上的喀山国和阿斯特拉罕国。这一超出原罗斯范围的征讨,可以看成俄罗斯帝国事业的初始(同时期,俄罗斯在北方同瑞典、波兰/立陶宛的争霸战争则归于失败)。 有相当一批鞑靼贵族投诚,被俄罗斯贵族行列。但是,由于雷帝伊凡四世的残统治伤了这个国家的元气,在1598—1613年期间,俄罗斯帝国入了一个混时期(Trouble Time)。在此期间,伪帝频出,外敌入侵,农民起义,这种无政府状直到1613年全俄缙绅会议选出米哈伊尔·罗曼诺夫为新帝才告终结(罗曼诺夫王朝开始)。至此,俄帝国才又重新恢复了对外扩张的头。

新扩张的尖兵是萨克(由鞑靼人、俄罗斯人、立陶宛人和波兰人组成的混人群),他们组成了若独立自治的准军事社区,活在俄罗斯帝国的南部边界。他们有点类似中国东汉时的乌恒、南匈部族,受雇为国家提供军事务。向西,从1581年到17世纪中期,萨克、商人、逃亡农和冒险家群横跨整个西伯利亚,打垮了原住民的反抗,在本地驻扎下来,做起了毛皮生意。

当时,大批萨克生活在波兰—立陶宛、俄罗斯和克里米亚国之间,在今之乌克兰占据大片土地。1648年,萨克首领赫梅尔尼茨基同波兰人起了龃龉,发起义/叛,企图建立独立萨克公国,并在战败之际向沙皇援(之向克里米亚援未成)。1654年,双方签订协议,萨克向沙皇称臣(不过与此同时,赫梅尔尼茨基也向奥斯曼土耳其帝国称臣,继任首领则与波兰善)。之,俄波开战,俄罗斯大致占领了东乌克兰,在击破几次萨克叛,又将萨克收归麾下羁縻起来。

Kumar, Krishan.Visions of Empire: How Five Imperial Regimes Shaped the World,Princeton University Press, 2017, p.238.

彼得一世(1672—1725)是俄罗斯帝国事业的极大推者。他最大的成就之一是北向夺得波罗的海沿岸地区。从1700年开始,经过21年的战争(1700—1721),沙尼亚、利沃利亚(Livonia,大致相当今天的拉脱维亚)以及部分芬兰,落入俄罗斯之手。这样,有相当的欧洲族群入帝国。这个时候(18世纪早期),帝国面积从莫斯科公国时期的区区43万平方公里增加到了1,000万平方公里以上,人则从300万人增加到1,500万人。其中,俄罗斯人占帝国总人的70%以上,乌克兰人占12%多,俄罗斯人占2.4%,波罗的海沿岸族群(拉脱维亚人、沙尼亚人、立陶宛人、芬兰人、德意志人和瑞典人)占4%以上,穆斯林人占4%。

向北开拓波罗的海出海增强了俄国的国,这有助于它一步向南、向北、向西扩张。在南方,叶卡捷琳娜二世(1762—1796年在位)在俄土战争(1768—1774)中,先是击败奥斯曼土耳其帝国,将克里米亚成自己的属国,然在1783年正式并了克里米亚国。顺着黑海海岸向巴尔半岛方向,俄罗斯一步(1806—1812)兼并了比萨拉比亚(Bessarabia,今尔多瓦大部)。向高加索方向,1783年,俄罗斯将格鲁吉亚纳为保护国,又在1800年将之兼并。在随的30年里,又陆续兼并了亚美尼亚和阿塞拜疆;在北方,1808—1809年,瑞典将整个芬兰割让给了俄国;在西方,在1772、1793和1795年,波兰—立陶宛联邦逐渐被普鲁士、哈布斯堡帝国与俄罗斯瓜分,立陶宛、俄罗斯与剩余乌克兰、利沃尼亚落入俄罗斯之手。1815年拿破仑战争之,拿破仑所建立的波兰王国也被并入俄罗斯,于是俄国也占领了相当一部分波兰核心区域。

帝国的最一次大兼并发生在中亚。从18世纪中叶到19世纪中期,哈萨克国在俄罗斯帝国的堡垒战术下步步退,于1847年灭亡。然是中亚其他国的末:1865年,浩罕国被消灭;1866年,布哈拉国成为保护国;1873年,则到希瓦国被“保护”。1873—1895年,俄罗斯人又对土库曼人发恫畅期战争,最终获胜。

Kumar, Krishan.Visions of Empire: How Five Imperial Regimes Shaped the World, p.239.

这样,随着18世纪和19世纪俄罗斯帝国的大规模扩张,在第一次世界大战夕,帝国面积达到了2,100万平方公里以上,人超过1.7亿,俄罗斯人在帝国总人中的比例则下降至不到45%,乌克兰人占18%,俄罗斯人占4%,波兰人占6%以上,犹太人(主要在立陶宛、乌克兰和俄罗斯)也占4.2%,格鲁吉亚人占1%,德意志人占1.4%,波罗的海沿岸各族群占4%左右。此外,穆斯林人群(各高加索和中亚部族)加在一起占了约15%。 这使得帝国的第二大宗不再是罗马天主,而是伊斯兰。表5.1列出了19世纪末俄罗斯人在本部之外地域中的分布。

这种尊重并不意味着帝国统治精英意识到帝国作为一个多民族国家的现实,他们将俄罗斯文化的中心地位、东正的至高无上地位看成是自然而然的。他们的多元做派不是来自调和民族矛盾的想法,而是对政治现实的认。至少在帝国末期以,民族很少入帝国统治精英的认知范围。正因如此,《剑桥俄国史》才指出,“俄罗斯帝国并没有‘拥多样’——这样的想法在沙皇和他们的仆人看来是荒谬的。他们理所当然地认为俄罗斯文化(包括语言)和俄罗斯东正在帝国内部占主导地位。但是,俄罗斯帝国也缺乏资源,甚至缺乏意愿,无论是通过育还是更褒利的方式,都无法实施一贯的、积极的全国同化或‘种族清洗’方案”。Perrie, Maureen., Dominic Lieven,and Ronald Grigor Suny, eds.The Cambridge History of Russia: Imperial Russia, 1689-1917.Vol.2, Cambridge University Press, 2006, p.27.

总的来说,直到19世纪末为止,绝大部分俄罗斯人(86%)仍然居住在1646年的故地范围内。除了在西伯利亚和内高加索(即今天的车臣、印古什一带),在绝大部分18世纪才被纳入帝国范围的地域中,俄罗斯人都不超过本地人的10%。这些数据大概说明了一件事,那就是俄罗斯帝国并不是一个多么“殖民”的帝国。这是由帝国扩张政策的质相对保守所决定的:俄罗斯的扩张主要是由政治与战略考虑所主导的,而非经济因素。帝国虽然在大幅度扩张,极富侵略,但是一旦征完成,并不强政令规划一致,也不强行移民实边,而是在相当程度上尊重现状。

表5.1 1897年俄罗斯帝国的人

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帝国的技艺:统治不可统治之地(出版书)

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作者:郑非 类型:虚拟网游 完结: 是

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